Dios y el problema del mal en el pensamiento del pastor y filósofo Ronald Nash | Danilo Cárdenas

“¿Qué es una cosmovisión? Una cosmovisión es un sistema conceptual (ideas) mediante el cual, consciente o inconscientemente, colocamos o ensamblamos todo aquello en lo que creemos y con el cual interpretamos y juzgamos la realidad. Ronald Nash, Pastor y doctor en filosofía, expone el problema de Dios y la existencia del mal, partiendo del punto de vista de las cosmovisiones”.

Un vistazo a las diferentes perspectivas sobre Cristo durante los primeros mil años de la Iglesia | Diego Bascur

“La doctrina acerca de Cristo verdaderamente hombre y verdaderamente Dios ha sido y seguirá siendo uno de los pilares fundamentales del cristianismo histórico, tanto así que es la doctrina que ha sido creída y afirmada desde las enseñanzas de Jesucristo y posteriormente de los apóstoles por la mayoría de los cristianos a lo largo de la historia del cristianismo hasta el siglo XXI, siendo considerada indiscutiblemente bíblica y enraizada en todo el consejo de las Escrituras”.

Del Nilo al Big Bang: Física para los que suspendían Física. Una reseña del reciente libro del PhD en Física Antoine Bret | Leo Contreras

“En un estilo amigable, aunque no menos riguroso, el físico Antoine Bret nos narra la historia del Big Bang en su recién publicado libro Del Nilo al Big Bang: Física para los que suspendían Física. A través de sus páginas -a ratos cargadas de humor- la pluma del autor nos traslada a los orígenes de esta teoría, su desarrollo y posterior evolución en el tiempo. Historia que en el pensamiento del autor encontrará un correlato con la búsqueda de la fuente del Nilo, identificada con los intentos de la comunidad científica para hallar un consenso. En el presente escrito daremos un breve vistazo capítulo por capítulo”.

La Apologética olvidada del mundo Pentecostal | Isaac Ibarra

“[…] Pero la apologética no se limita a un hecho simplemente académico o informativo, sino que también tiene una dimensión práctica conectada con el evangelismo que afecta la vida integral del cristiano. La apologética no solo se mueve en la esfera racional del creyente, sino que moldea su actuar para llevarlo a una ortopraxis. Tanto el extremo enfocado en lo testimonial, sensorial y emotivo, así como el racional, académico y asociado al estudio son dañinos para el cristiano. Comprender la dimensión práctica de la apologética y su conexión con el evangelismo puede ayudarnos en el desafío de mantener una armonía entre estos dos extremos”.

Las pistas de Dios en el universo según McGrath como fundamento para la construcción de una “Big Picture” teísta de la realidad | Leo Contreras

Cuando hablamos de pistas no hablamos de “pruebas”, apunta McGrath en su libro Mere Apologetics. Una pista sugiere, pero no demuestra. Sin embargo, una gran cantidad de pistas pueden apuntar hacia una totalidad mayor que contiene el sentido del cuadro y, a la vez, provoca que cada pista brille con más fuerza y la veamos en perspectiva. Las pistas apuntarían a un marco explicativo, proporcionando “una narrativa” para lo que pensamos, vemos y sentimos. En otras palabras, si el cristianismo es verdadero, entonces deberíamos observar ciertas pistas de Dios en el universo.

Distintas perspectivas sobre la edad de la tierra desde la Geología y el Génesis: ¿Contradicciones con nuestra fe? La mirada de un geólogo | Benjamín Araya

Cada vez que nos enfrentamos a la pregunta “¿cuántos años tiene la tierra?” nos encontramos con la disyuntiva entre el relato cronológico textual bíblico y lo que nos dice la geología, generando un distanciamiento racional entre nuestra fe y las ciencias geológicas. Aunque no lo creamos, este distanciamiento comenzó en el siglo XVII. En la actualidad la compresión podría ser otra, pero el poco interés sobre el análisis de estos temas y el temor a buscar respuestas en el texto bíblico aún mantienen vigente este distanciamiento.

Siete objeciones hacia el cristianismo a la luz de Tim Keller | Leo Contreras

Al final del día la primera parte del libro (“El salto de la duda”) deviene en una apologética que no rehúsa explorar la dimensión política del cristianismo, aunque sin ser absorbido por ella. La componente pastoral, empapada de experiencias, hace que tome distancia de los a veces rígidos y mecánicos libros de apologética y, a la vez, despierte en el lector cierta cercanía. En ese sentido el autor apuesta por una apologética relacional. El lector interesado en iniciarse en la apologética encontrará en esta parte del libro -tal vez el libro en su totalidad- un buen y amigable comienzo, y el escéptico argumentos que sí funcionan y probablemente lo harán cuestionar sus prejuicios. Para el lector ya familiarizado con estos temas la lectura le resultará, a ratos, lenta. No obstante, lo tendrá como un recurso útil en su biblioteca.

El gran mito contemporáneo: ¿Creían los cristianos de la Edad Media que la tierra era plana? | Pablo de Felipe

“Actualmente, la mayoría de las personas relacionan el terraplanismo como el último sinsentido y como una ‘herejía’ científica. Ser llamado terraplanista es lo último de los insultos ‘científicos’. Por más de un siglo, sin embargo, este mismo insulto ha sido esparcido a un milenio de la historia de la Europa Occidental, considerado como el bastión de los cristianos terraplanistas. El Cristianismo ha sido acusado de suprimir el conocimiento en esta ‘edad oscura’. Pero ¿hay algo de verdad en esta acusación?”

COVID-19: Una perspectiva eterna | Jim Stump.

“Muy a menudo la historia de la evolución es contada como la historia de muerte y sufrimiento. Y ha habido mucho de eso, sin duda, pero eso no es la historia completa. La historia de nuestra especie es también una de cooperación. Desde una perspectiva puramente naturalista (que también no es la historia completa), nuestra especie han superado tremendas dificultades y enfrentado numerosos desafíos a lo largo del camino del desarrollo de las capacidades para cooperar y empatizar en un grado que no se ve remotamente en ninguna otra especie. No estoy afirmando que la moralidad es un fenómeno puramente natural como la digestión. Pero el desarrollo de personas moralmente maduras demanda la participación de esas personas para responder a la adversidad y elegir no ser egoístas”.